Gargantuans
Paul BRUDY
CONTES - MYTHES - CROYANCES
MOULIN
Conte étiologique
Mythe (Gargantua)
--- En 1999 ---
Introduction
Le répertoire du Causse noir semble avoir été occulté par la narration de faits réels transformés par la tradition orale (Joan Grinh) ou par de nombreuses adaptations et créations littéraires inspirées par des lieux exceptionnels.
Il reste cependant de vieilles histoires se rattachant au légendaire universel et attestées dans la plupart des vallées du Rouergue, ainsi que celle de Gargantua.
Gargantua est l'un des personnages mythologiques les plus populaires dans les régions françaises et occitanes. Rabelais en fit un de ses héros au XVIe siècle. La taille extraordinaire de Gargantua permet le récit de situations pour le moins étonnantes. Dans l'œuvre de Rabelais, il décroche les cloches de Notre-Dame pour les suspendre au cou de sa jument. De même, selon le récit le plus connu de la tradition orale rouergate relative à ce personnage, en se désaltérant dans une rivière, Gargantua croit avaler un insecte ou une brindille alors qu'il vient d'ingérer un attelage entier qu'une crue avait emporté.
Des aspects particuliers du relief sont également parfois imputés à ce géant (trace de pied sur un rocher, pierre gigantesque…). On parle alors de contes étiologiques. Ces contes expliquent l'origine du monde, des paysages, de l'homme, des animaux, des plantes...
D'autres
« Aquel Gargantuans, aquò èra un òme, un grand òme, un gi(g)ant qu’apelavan. E alara, quand aviá set, metiá un pè a La Botelha sul Causse Negre e un autre sul Larzac. D’alhurs i a dos camps que aquò forma dos solièrses. Aquò s’apèla “Las pesadas del gi(g)ant”.
Se corbava e buviá a Dórbia.
E alara buviá a Joca-Mèrles, aval.
Joca-Mèrles aquò èra un molin e, chaca annada, sortissián las mòlas per las picar. Fasián las regas per picar las mòlas per recuperar la farina. Aquel jorn avián sortida la mòla e l’avián metuda sul bòrd de l’aiga. L’aiga aviá un pauc grossit e aquela mòla glissèt dins l’aiga.
E lo gi(g)ant se metèt a biure, endavalèt aquela mòla e di(gu)èt :
“A… crese qu’ai endavalat una bòrda !”
Solament, a partir d’aquel jorn trobèron pas pus la mòla, aquò fa que lo molin de Joca-Mèrles marchèt pas pus, posquèron pas pus montar lo molin de Joca-Mèrles. »
